МУЗЕЙ-ГАЛЕРЕЯ

Настенное панно. Бронза, ручная чеканка, деревянная рама.

Китай, конец ХХ в

Сюжет: Две сороки на ветке цветущей сливы мэй хуа с иероглифом "двойное счастье"

Слива мэй хуа символизирует красоту, весну и полное счастье.

Две птицы на ветке - это классический супружеский мотив. Сороки - птицы радости, а вместе эти элементы образуют традиционное благопожелание "си шан мэй шао", буквально: "радость поднимается до бровей". 

Иероглиф "Шуан Си" (Двойное счастье) - главный свадебный символ Китая.

Таким образом, панно содержит в себе тройное благопожелание: "Весеннее обновление, счастливый супружеский союз и радость, умноженная вдвое" и станет символичным свадебным подарком или талисманом семейного очага.

Антикварное настенное панно, красное дерево. Ручная резьба. Китай, середина ХХ в.

Сюжет: Восемь Бессмертных. Это даосские святые (сяни): люди, достигшие бессмертия через самосовершенствование, алхимию и овладение своим ремеслом. Их главная идея: бессмертие доступно каждому. Комплект панно с философской символикой прекрасно подойдет для рабочего кабинета.

В полный комплект входят 4 панно, 2 из них вы можете увидеть на фото. Еще 2 панно в наличии, но требуют реставрации.

Панно 1:

Хань Сянцзы, Божественный музыкант. Символизирует гармонию, искусство, поэзию.

Хань Чжунли. Бывший генерал, ушедший в даосизм. Опахалом из пальмовых листьев воскрешает мертвых и превращает камни в золото. Символ долголетия.

Панно 2:

Чжан Голао: отшельник, путешествующий во времени. Символ тайного знания.

Лань Цайхэ, юноша с корзиной цветов. Символизирует радость и свободу от социальных условностей.

Также изображения дополнены такими благопожелательными символами, как журавли (долголетие), летучие мыши (счастье), персики (бессмертие)

Шоу-Син - один из трёх звёздных старцев, божество долголетия. Изображён со всеми традиционными атрибутами: седобородый старец с высоким, покатым лбом, женьшеневый посох с тыквой-горлянкой, в руке держит персик бессмертия. На одежде изображены летучие мыши - символ счастья. Спину прикрывает журавль - символ мудрости, с персиками в клюве.

Китай, конец XXв

Бронза, патина естественного окисления.

Кабан - мощный мужской символ энергии и плодородия. Символизирует прямоту, воинский дух, отвагу и несокрушимый напор. 

Китай, конец XXв

Бронза, полихромное патинирование в технике гань ту пи (сухая земляная корка) с использованием малахита и азурита. Стиль фан гу (подражание древности).

Крылатый лев Пи Яо
Другие названия: Пи Сю, Девятый сын Небесного дракона, Тянь Лу.

Страж богатства, талисман накопления. Отгоняет злых духов и приносит благословение с небес.

Китай, конец XXв
Бронза, полихромное патинирование в технике гань ту пи (сухая земляная корка) с использованием малахита и азурита. Стиль фан гу (подражание древности).

Тигр - величественный образ спокойной силы: Владыка, осматривающий свои владения. В китайском фольклоре тигра почтительно называют Шань Цзюнь: Горный Правитель. 

Черепаха-Дракон (Лунгуй) - это союз амбиции и мудрости, скорости и долголетия. Он символизирует устойчивость карьеры и защиту от ударов в спину. 

Суань Ни - один из девяти сыновей великого дракона. Изображён как зверь с львиным телом и густой, огненной гривой. Любит смотреть на пламя и может извергать огонь, поэтому его изображения можно часто встретить на курильницах.

Китай, конец XXв

Старый корень бамбука

Суань Ни - один из девяти сыновей дракона. Выглядит как лев. Любит сидеть, созерцать дым и пламя. Часто изображается на курильницах для благовоний и в буддийской архитектуре, сидящим у основания курильницы или трона. Символ спокойствия и величия.

Китай, конец XXв

Старый корень бамбука

Пи Яо - мифический страж с головой дракона, телом льва и рогом. Привлекает богатство и охраняет дом от негативных энергий. Курильница выполнена из корневой части бамбука - плотного и твёрдого материала с выразительной природной структурой.

Китай, конец XXв

Старый корень бамбука

Курильница. Дерево личи. Корпус выполнен в виде Суань Ни - сидящего льва с открытой пастью. Внутри воскуриваются благовония, дым выходит через пасть. Изделие совмещает декоративную и утилитарную функцию. Дерево личи прекрасно подходит для изготовления курильниц - плотная и твёрдая порода поддаётся тонкой фигурной резке, со временем темнеет, преобретая каштановый оттенок.

Китай, конец XXв

Дерево личи

Пи Яо - один из девяти сыновей дракона. Считается, что он жадно вбирает ценности и не выпускает их обратно. Курильница в его форме привносит в пространство одновременно защитную и очищающую функции: дым очищает, а фигура стража удерживает благополучие внутри помещения.

Китай, конец XXв

Старый корень бамбука

Курильница Суань Ни. Выполнена из фиолетового сандала. Суань Ни  - мифический лев, один из девяти сыновей дракона, который, согласно поверьям, питает привязанность к огню и дыму.

Китай, конец XXв

Фиолетовый сандал

Курильница. Корпус выточен из твёрдой, плотной древесины личи красновато-коричневого тона. В мифологии Суань Ни предпочитает неподвижно сидеть, наблюдая за дымом. Он олицетворяет умение останавливаться, всматриваться и находить внутреннюю тишину.

Китай, конец XXв

Дерево личи

Сян Лу: курильница для благовоний, ручная резьба по дереву.

Выполнена из ценного самшита благородного цвета "старого шелка". Лягушка на лотосе - образ гармонии, созерцания, тишины. Лотос как таковой - важный буддийский символ чистоты и просветления, а лягушка также относится к символике изобилия.

Китай, конец XX в

Сян Лу: курильница для благовоний, ручная резьба по дереву.

Выполнена из ценного самшита благородного цвета "старого шелка". Лотос символизирует чистоту, просветление, гармонию, близость к природе.

Китай, конец XX в

Ча Е Гуань (чайница, сосуд для хранения) "Цилинь приносит дитя". Чайница, фарфор, роспись в стиле фэнцай (розовое семейство). Оловянная оправа.

Ручная работа. Китай, период Китайской Республики (первая половина ХХ в).

Цилинь - самое благородное из мифических животных Китая, вестник великой добродетели. Он появляется тогда, когда на троне - мудрый правитель, либо в семье вот-вот родится выдающийся ребенок. Сюжет "Цилинь приносит сына" - одно из самых сильных благопожеланий в Китайском искусстве, пожелание талантливого благородного потомка.

На нашей чайнице сюжет более сложный: на спине цилиня сидит молодой мужчина, который, в свою очередь, держит на руках ребенка. Это - чжуанъюань, лауреат высшего императорского экзамена, символ абсолютного академического и карьерного успеха. Сдав этот экзамен, студент мог стать зятем императора и войти в элиту. Чжуанъюаня отличает головной убор особой формы и прикрепленное к нему павлинье перо - высшая императорская награда, знак расположения Сына Неба. В руке чжуанъюань держит жезл Жу И - символ власти и исполнения всех желаний. 

Сян Лу - курильница для благовоний. Самшит, ручная резьба. Китай, конец ХХ в

Сюжет Великий Лев и Малые Львы (Тай Ши Шао Ши) - пожелание карьерного роста трем поколениям. 

По звучанию "Великий лев" и "Малый лев" в китайском языке совпадают с названиями высших чинов императорского Китая: Великий Наставник и Малый Наставник. Два детеныша льва символизируют детей и внуков, которые достигнут высоких постов. Один карабкается на спину (желание "подняться выше отца"), второй играет у передних лап (осваивает мастерство).

Сян Лу "Пи Яо". Курильница для благовоний. Корень бамбука, резьба в стиле "следования природе" (шэнь му). Китай, конец ХХ в

Пи Яо, вырезанный из корня бамбука, символизирует богатство, добытое стойкостью и мудростью. Защищает пространство и владельца от утечки ци.

Сян Лу "Отшельник в горах". Курильница для благовоний. Корень бамбука, ручная резьба. Китай, конец ХХ

В сюжете зашифрована классическая даосская аллегория "Встреча в пещере бессмертных", отсылающая к идеалам отшельничества и духовного совершенствования. В китайской традиции именно горы (наряду с небесами) считаются обиталищем бессмертных, а сосны, растущие на крутых каменистых склонах, - символом долголетия. Центральные фигуры композиции - мальчик и старец-даос - символизируют гармонию инь-ян и передачу духовного учения. Мальчик подносит наставнику сосуд с вином, почитая его как бессмертного.

Сян Лу "Карпы с жемчужиной". Курильница для благовоний. Самшит, ручная резьба. Китай, конец ХХ в

Три карпа образуют динамичную спиральную композицию, устремляясь к жемчужине мудрости в центре. Сюжет можно трактовать как пожелание полной гармонии, в которой рождается высшее знание. Тройка - это небесное совершенство, союз Неба, Земли и Человека (сань цай). Или же три сокровища даосской алхимии: Цзин (сущность), Ци (дыхание) и Шэнь (дух). Три карпа в алхимическом водовороте создают Жемчужину: Пилюлю Бессмертия.

Тушечница для китайской каллиграфии. Красное дерево, ручная резьба. Китай, конец ХХ в.

На верхней панели изображен китайский лев, играющий с шаром. Внутренняя часть, предназначенная для туши, выполнена в виде драгоценной вазы баопин - символа мира, гармонии и спокойствия.

Внешний сюжет: власть, социальный успех, амбиции. Внутренний сюжет: покой, полнота, самодостаточность

Тушечница для каллиграфии "Цикада и Журавль". Красное дерево, ручная резьба. Двусторонняя композиция. Китай, конец ХХ в

Тушечница выполнена в форме цикады - древнего символа трансформации, воскрешения и обновления. Она проводит годы под землей, а потом сбрасывает свою оболочку и поднимается в небо. Также цикада символизирует чистоту и отшельничество. Цикада питается росой - символ благородного мужа, который живет высокими материями.

Журавль на обороте символизирует долголетие, близость к Небу и высокий полет: метафора карьерного взлета.

Вместе они составляют благопожелание: Цикада сбрасывает оболочку - Журавль обретает Небо. "Трудись, как цикада, и вознесешься, как журавль". Это талисман полного цикла: от ученика до патриарха.

Хатванга (Хатанга) - тибетский ритуальный инструмент, используемый в тантрических практиках. Металл, ручная работа. Китай/Тибет, конец ХХ в

Выполнено из железа и украшено тремя черепами, символизирующими победу над тремя ядами ума. Подобные предметы считаются оружием защитников Дхармы и используются для изгнания злых духов и преодоления препятствий. 

Образует ритуальную пару с тибетским кинжалом Пхурба из нашей коллекции. 

Парные декоративные панели (дуйлянь, парные надписи) "Поэзия Мао Цзэ Дуна". Палисандр, резьба, краска, золочение. Китай, вторая половина ХХ в. 

В верхней части панелей расположено изображение Мао Цзэ Дуна, ниже - строки из его стихотворения "Подпись к фотографии товарища Ли Цзиня, запечатлевшей Пещеру Бессмертных на горе Лу" 1961 г. 

Согласно правилам китайского языка, текст на панелях читается справа налево.

Справа: 暮色苍茫看劲松 В сумерках я смотрю на крепкую сосну,

Слева: 乱云飞渡仍从容 Среди кружащихся облаков она сохраняет спокойствие.

В традиционных китайских образах природы зашифрована политическая аллегория: стойкость Китайской Народной Республики перед лицом внешних врагов ("империалистический Запад") и внутреннего кризиса (неурожай, голод).

Деревянная панель с резным орнаментом и сохранившимися следами красной и синей краски. Предположительно, часть архитектурного декора южно-китайского или тайваньского храма. Первая половина ХХ в.

Красный и синий - классические цвета храмового декора. Красный - жизнь, защита, Ян. Синий: Небо и духи.

Стилизованный цветочный орнамент символизирует рай и чистоту.

Ритуальный кинжал Пхурба, металл. Рукоять в виде трех черепов. Тибет, конец ХХ в

Пхурба - ритуальный кинжал, используемый в практиках Ваджраяны. Его трехгранное лезвие пронзает демонов, препятствия и ложные воззрения. Используется для защиты от злых духов и негативных энергий.

Три черепа символизируют свободу от трех коренных омрачений (ядов): гнев, невежество и страсть.

Образует ритуальную пару с тибетским жезлом Хатванга из нашей коллекции.

Настенное панно с благопожелательными иероглифами. Красный палисандр, ручная резьба. Китай, период Китайской Республики (первая половина ХХ в)

Гуань Юй, Бог Войны и Верности. Бронза, литье, ручная доработка, полихромная подкраска. Китай, ХХ в

Гуань Юй (160 - 219 гг н.э.) - герой и полководец эпохи Троецарствия. К эпохе Мин был официально обожествлен  и стал почитаться конфуцианцами как святой воин, даосами как укротитель демонов, буддистами - как Защитник Дхармы.

Гуань Юй почитается не только как бог войны, но и как покровитель учёных и торговцев. Считается Бронза Гуань Юй, что он не терпит обмана и символизирует честность и неподкупность. Согласно фэн-шуй, скульптуру Гуань Юя располагают в кабинете спиной к стене и лицом ко входу, чтобы он отражал негативные воздействия.

Гуань Юй изображен в позе Защитника, непоколебимо стоящим на скале. В руке он держит свое знаменитое оружие Гуаньдао / Цинлун Яньдао, Меч Зеленого Дракона.

Цветовое решение скульптуры восходит к традиции храмовой бронзы. Скала, на которой стоит Гуань Юй, и его оружие - естественного цвета бронзы с зеленоватой патиной времени. Одежда и доспех темного цвета - знак ранга, мантия военного сановника высшего уровня. Лицо и кисти рук окрашены в кирпично-красный, канонический "хун лянь" 红脸, цвет верности и праведного гнева.

Пара храмовых Львов-Стражей (Ши-цзы). Южный Китай / Гонконг, середина ХХв. Камфорное дерево, ручная резьба, полихромная роспись, золочение.

Середина ХХ в - период активного послевоенного коллекционирования, когда в Гонконге и на Тайване активно работали мастерские, выполнявшие заказы для храмов и для экспорта.

Львы-Стражи - классическая пара, которая ставилась у входа в храм, резиденцию или присутственное место. В данном случае перед нами храмовые львы, выполненные из камфорного дерева, которое традиционно использовалось для храмовой скульптуры.

Лев-Самец держит шар и символизирует янский принцип власти, контроля над хаосом, управления мирозданием.

Лев-Самка придерживает лапой львенка - это защита потомства и обещание преемственности. 

В открытых пастях львов - шары, деталь, характерная для южно-китайской резьба (Гуандун, Фуцзянь, Тайвань). "Свободный шар в пасти" (коу хань хо чжу) - признак высокого класса резьбы. Он вырезается прямо в пасти и перекатывается, но не выпадает. 

Слон и мальчик. Резная печать с иероглифами из рога буйвола.

Слон (сян, 象) по созвучию является в Китае символом счастливого предзнаменования и удачи. Мальчик - потомок, наследник. Он карабкается на спину слона, что символизирует восхождение по карьерной лестнице. Также изображение может быть пожеланием талантливого наследника, который превзойдет отца.

На нижней плоскости печати вырезаны иероглифы. Печать функциональна, рельеф иероглифов четко прорезан, края не сколоты. 

Китай, конец XX в

Бияньху «Фениксы». Флакон для нюхательного табака, рог буйвола.

Флакон выполнен в форме Драгоценной Вазы 宝瓶 （baoping), что по-китайски звучит как «гармония покоя» 保平（baoping). Края вазы обрамлены парой фениксов. Классическое высказывание гласит: 凤凰来仪 (fenghuang lai yi). Когда феникс опускается на землю, в мире воцаряется покой.

Феникс также является талисманом учёного, покровителем изящной словесности, каллиграфии и поэзии.

Китай, конец XX в

от 10 гр. Остаток со скидкой 50%

остатки со скидкой 50%. от 10 гр