Поющие Чаши и Гонги
Гонг бронзовый
Буддийские ритуальные музыкальные инструменты.
Большинство традиционных китайских ударных
музыкальных инструментов можно объединить одним общим названием «цин». В глубокой древности цин изготавливали из яшмы и камня. Только в период династии Ци (479-501 гг.) появились первые цины, изготовленные из железа, а в эпоху Лян (502-556 гг.) появились и первые бронзовые цины. На протяжение истории цин был представлен в различных формах и видах:
- Ю-цин (цин из яшмы);
- Тье-цин (железный цин);
- Тхун-цин (цин из бронзы);
- Шэн-цин (стойка с 16ю каменными или металлическими подвесками-гонгами среднего размера, расположенными в два ряда);
- Сун-цин (каменный гонг, ударный инструмент в виде изогнутой каменной пластинки);
- Гэ-цин (очень похож на шэн-цин, но подвески имеют форму бумеранга);
- Тхэ-цин (как и Сун-цин, только пластинка имеет угловатую форму);
- Бянь-цин (как и Шэн-цин, это стойка с 16ю небольшими каменными гонгами изогнутой формы).
Все эти цины имели практически одинаковый вид: гонг, подвешенный на стойке. Некоторые имели лишь одну ударную пластинку, а некоторые – 16. Форма и размер подвешенных пластинок влияли на их звучание. Подобные гонги до сих пор можно увидеть в музеях Китая, Кореи и Японии, именно такие гонги использовались в быту и военном деле.
Однако существуют и другие виды цинов: буддийские «патры» (в форме чаши) или монашеские гонги. Они подразделяются на три вида:
- чаши Юань-цин;
- плоские гонги;
- малые чаши, имеющие вид ручных колокольчиков.
Чаши юань-цин чаще изготавливают из бронзы или железа. Диаметр и высота больших чаш могут достигать одного метра, а малые чаши имеют диаметр примерно 16 см, а высота их даже меньше 16ти см.
Плоские гонги чаще изготовлены из камня.
Как написано в одном из трактатов, «малые гонги – колокольчики размером не больше персика», к самой чаше колокольчика прикреплена бамбуковая рукоятка, а внутри – железный «язычок».
Буддийские цины предназначены для того, чтобы созывать монахов на молитву или, наоборот, объявлять об окончании молитвы, одним словом, звук гонгов и патр всегда считался условным сигналом у монахов.
